פותחת שרשר בעקבות כמה תגובות
אולי נצליח קצת להעלות את הבטחון שלנו בציבור יראי ה'
היו כמה תגובות בפורום בסגנון של:
…"הם כל הזמן אומרות לי… הנשים החרדיות כל הזמן מתווכחות איתנו כמה בקבוקי מטרנה אפשר לקחת מהבית חולים הביתה ועוד כל מיני דברים כאלה…"
“זה באוטובוס, זה בשמירה על הנקיון והסביבה, זה ביחס לנותני שירות ולבעלי סמכות מטעם המדינה. זה בכללי התנועה, בלא לטנף אחרייך במסלול, בלחנך לדרך ארץ כלפי מבוגרים. לגלות אחריות סביבתית, לצערי יש המון מה להתקדם וללמוד בתחומים האלה דווקא בציבור שלנו. וכשיש אדם שנראה חרדי ומתנהג בגסות רוח זה באמת חילול ה'”
(וכמובן זה לא אישי כלפי אלו שכתבו את התגובות האלה, רק נסיון לראות את הדברים אחרת)
ואני שואלת:
למה הציבור החרדי זה גוש אחד?
כשחילוניה תעשה את התיאור שנכתב למעלה גם כל החילוניות ירגישו לא נעים?
בתור מה כל אחת שעם מטפחת זה אומר שאני צריכה להתנצל בשמה?????
בתור מה כל אחת שעם מטפחת זה אומר שהיא הולכת בדרך התורה????
‘הציבור החרדי’ זה מושג לא קיים…
יש שומרי מצוות זה אלה שהולכים בדרך התורה
ויש כאלה שלבושים כמו שומרי מצוות אבל הם לא הולכים לפי התורה.
בכל בית יש פח זבל, חובה
גם בכל מגזר יש קיצוניים ושונים, אני לא אמורה להתנצל בשמם
ושאף אחד לא יעיז להוריד לנו את הגאוות יחידה
כן! בשבילנו נברא העולם!
כן! בשבלנו כל הבקבוקי מטרנה…. (שאגב, ב-3 הלידות שלי, בחדרי הנקה הייתי כמעט עם חרדיות וערביות בלבד… וכמה חילוניות אמרו לי- אתם משתגעות על ההנקה, מה המטרה וכו, תראי לי עוד אמהות כאלה מסורות כמו בציבור שלנו! כמה השקעה בהנקה! כמה מאמצים!)
כן, בשבילנו האוטובוסים…. (שאגב, כמה פעמים יש קבוצות של נערים / נערות חילוניים שממש לא שומרים על רכוש ודרך ארץ, ואף חילוני לא מתנצל בשמם…)
אנחנו העיקר!
מתפללת שיבוא כבר היום שנראה את זה בצורה הכי בולטת, אחרי ביאת גואל…



יקירתי הכועסת…
אף אחת מקוראות הפורום לא המציאה את זה.
מצטטת לך את מיכל מהדיון שהכעיס אותך כל כך, שציטטה את הגמרא המפורסמת ממסכת יומא:
"ואהבת את ה' אלהיך שיהא שם שמים מתאהב על ידך שיהא קורא ושונה ומשמש ת"ח ויהא משאו ומתנו בנחת עם הבריות מה הבריות אומרות עליו אשרי אביו שלמדו תורה אשרי רבו שלמדו תורה אוי להם לבריות שלא למדו תורה פלוני שלמדו[1] תורה ראו כמה נאים דרכיו כמה מתוקנים מעשיו עליו הכתוב אומר (ישעיהו מט, ג) ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר אבל מי שקורא ושונה ומשמש ת"ח ואין משאו ומתנו באמונה ואין דבורו בנחת עם הבריות מה הבריות אומרות עליו אוי לו לפלוני שלמד תורה אוי לו לאביו שלמדו תורה אוי לו לרבו שלמדו תורה פלוני שלמד תורה ראו כמה מקולקלין מעשיו וכמה מכוערין דרכיו ועליו הכתוב אומר (יחזקאל לו, כ) באמור להם עם ה' אלה ומארצו יצאו"
כלומר הגמרא אומרת במפורש שאת נציגת ה' בעולם, ואת צריכה שהמעשים שלך יהיו נאים ומתוקנים, שאחרי שאנשים יראו אותך, הם ירצו להתקרב לעבודת ה'. כתוב במפורש.
ואם כבר מעתיקה גם מהלכות דעות לרמב"ם שאומר את זה עוד יותר ברור:
"ויש דברים אחרים שהם בכלל חילול השם, והוא שיעשה אותם אדם גדול בתורה ומפורסם בחסידות דברים שהבריות מרננים אחריו בשבילם. ואף על פי שאינם עבירות הרי זה חילל את השם, כגון שלקח ואינו נותן דמי המיקח לאלתר, והוא שיש לו, ונמצאו המוכרים תובעים והוא מקיפם, או שירבה בשחוק או באכילה ושתייה אצל עמי הארץ וביניהם, או שדבורו עם הבריות אינו בנחת ואינו מקבלם בסבר פנים יפות אלא בעל קטטה וכעס, וכיוצא בדברים האלו. הכל לפי גדלו של חכם צריך שידקדק על עצמו ויעשה לפנים משורת הדין"
כן, בעיני כל אדם שאינו שומר תורה ומצוות בתור חרדית את נציגת התורה, ולכן, שימי לב מה אומר הרמב"ם – הוא לא מתייחס לעבירות! אלא לדקויות!! – ההתנהגות שלך קריטית ואם לא
תתנהגי בצורה טובה זה נקרא חילול ה' (כמו שכתבו בדיון שם, יש עוד דברים שנקראים חילול ה', כל מי שלא מקיים את רצון ה' בעולם, כל עובר עבירה מחלל את שמו של ה' בעולם)
ובוודאי שאת מייצגת את ה' בעולם! את בהחלט המייצגת של כל הציבור החרדי.
את מוכיחה את זה מתוך מה שכתבת!
העובדה שראית בני נוער חילוניים מלכלכים – ומתוך זה הסקת שחילונים מלכלכים יותר…
ומתוך מה שכמה נשים חילוניות אמרו לך – הסקת שהן פחות משתגעות על הנקה –
כלומר הן היו הנציגות של החילוניות כולה בעינייך….
ומשהו קריטי נוסף – זה לא בגלל נחיתות! ממש לא! הפוך! בגלל שאני מייקרת את המעמד שלי, את המלוכה שלי, ואת המעמד העליון שלי – אני מבינה שאני לא יכולה להתנהג בצורה שתגרום לאנשים לחשוב שח"ו התורה גורמת לאנשים להתנהג בצורה לא נאותה.
יש לנו בהחלט אחריות לקרב עוד יהודים לאביהם שבשמיים – ולכן אנחנו בהחלט רוצים שאנשים שיראו אותנו יגידו: "אשרי אביו שלמדו תורה אשרי רבו שלמדו תורה".
(מסייגת הסתייגות קריטית – ששום דבר כזה לא אמור לנו לגרום לוותר על קוצו של יוד במה שנוגע להלכה, וגם לגדרים של שמירה על המקום הרוחני שלנו. כלומר לא לנסות להיות נחמדה לאנשי צוות בעבודה חילונית – כדי למצוא חן בעיניהם. ממש לא לזה הכוונה. שם בדיוק המקום לבדוק מה המחויבות שלי לשמירה על עצמי!)
ממליצה לך לא לכעוס, ולחשוב על הדברים שוב…
שימי לב כל מה שכתבת נכון מאד
כלפי עצמי!!!
לא כלפי אחרות…
את בעצמך כתבת (את נציגת ה' בעולם… וכו) -זה וודאי!
אבל לא לקחת אחריות על הציבור החרדי
במחילה,
בקבוקי המטרנה והאוטובוסים הם לא בשביל מי שחובש כיפה שחורה יותר מאשר לכל אזרח משלם מיסים
ואם אישה חרדית חושבת שבשבילה נברא העולם ולכן היא יכולה לקחת יותר בקבוקים וכו' היא בבעיה רצינית
גם אני חרדית גאה,
אבל רוצה לומר שהרבה פעמים יש נורמות בציבור החרדי
שמצטיירות לא טוב בצד השני,
זה שאני ןעוד יחידי סגולה נמנעים מזה –
זה דבר שלא מצוי
לדוגמה: אני רואה מלא אנשים שלא משלמים באוטובוסים,
חברה אמרה לי שההורים שלה הסבירו להם
שזה בסדר גמור ולכתחילה כי המדינה כופרת או משהו כזה…
או טיוח ועיגול פינות, חוסר יושר בצורה מושלמת וכו'.
נכון שגם אצל חילונים יש את זה, ואפילו יותר,
אבל בציבור שלנו זה מסוג של אידיאולוגיה ש"לא קרה כלום, זורמים",
או "כולנו משפחה אחת, מותר לעשות משחקים", או "המדינה כופרת" וכו',
כלומר, כל חרדי שמתנהג בצורה לא מכובדת
מוצא לזה היתר הילכתי או השקפתי ולפעמים אפילו הופך את זה למצווה.
ועל זה, לדעתי, מדברים על הציבור שלנו, לא על זליגות פה ושם,
אלא שהזליגות מקבלות טיעונים עם האצבע למה הן לכתחילה… ולמה הן בסדר גמור…
מקווה שהובנתי….
מסכימה ממש.
בעיקר בעניין מול המדינה.
זה שלא מסכימים עם הכל ברור, אבל לזלזל בחיילים במקום להכיר טובה זה מזעזע.
לרדוף אחרי שוטר או נהג אוטובוס, לצעוק ולזרוק חפצים-
השתגענו???
גם לגבי יושר, ודי לחכימא.
לא צריך להתגרות באף אחד כמובן, זה לא דרך התורה
אבל להכיר טובה לחיילים על מה בדיוק?
תראי את הסרטון של הרב זילברשטיין שליט"א שמודה לטייסי חיל האוויר.
ותשאלי כל רב גדול אחר האם צריך להכיר טובה לחיילים.
על זה שהם מתים בשבילך!!
אני בהלם!
מזעזע לקרוא את זה. איון ונורא.
מתים בשבילי?
למה, אני שלחתי אותם למלחמת ההתאבדות?
את חושבת שהם אלו שמגנים אלינו? שעושים משהו בשבילינו?
אז יש לך טעות איומה!!!
כן, על זה שהם מתים בשבילך!!
בכל מלחמות ישראל לאורך כל הדורות היה את החלק שיצא להלחם ואת החלק שנשאר ללמוד,חיבים את שניהם!! ובדיוק כמו שבעלך לומד ומגן בלימוד שלו על הארץ, כך הם מהצד השני נלחמים ומוסרים את הנפש שלהם, וכל גדול דור שתשאלי יגיד לך את זה.
אין לי מושג לאיזה מגזר את משתייכת אבל שמעתי פעם שאחד מגדולי הדור (הליטאים) שנפטר כבר,לא זוכרת מי בדיוק זה היה, שאמר שבזמן צרה ללכת להתפלל על קברי החילים בהר הרצל כי הם קדושים שמסרו את נפשם על הארץ…
חד משמעית.
והדיון הזה כל כך הזוי
לא חשבתי שיש מי שמעלה על דעתו להיות כפוי טובה במידה כזו שהוא בז למי שמחרף נפש עבורו.
חיילים שמוסרים נפש ועוזבים את משפחה שלהם בנכונות להגן על עמ"י הם קדושים! תסכימי או לא, תחשבי שמחכה לך זר פרחים בסוריה או לא.
(אגב מוזמנת לנסות.. אם את חושבת שהמלחמה פה מיותרת נסי להתקבל בזרועות פתוחות בכל נקודה אחרת בעולם).
שמעת על אהבת ישראל?
ערבות ההדית?
מסירות נפש בעד כלל ישראל?
איפה אני ואת לעומתם??
את חשבת מחר להיפרד מילדייך ובעלך וללכת עם נשק לשטח אויב כדי שהבחור הזה שאת לא מכירה ישב בבית וילכלך עלייך בפורום??
רק מתקנת
לא בגלל שהמדינה כופרת.
אלא,בגלל שהם גונבים ממך מלא מלא על בסיס יומי.
אז את מחזירה לעצמך את מה שלקחו לך.
ואם לא הבנת מה לוקחים, מע"מ על כוס מים שאת שותה, או הלחם שאכלת, ביטוח לאומי ומס הכנסה בקיצור לא חסר.
כמה שתצליחי "לגנוב" מהם לא תגיעי עדיין למה שמגיע לך…
ועל זה נאמר הגונה מגנב פטור.
בכל אופן, אולי לא כדאי לגנוב, רק כי זה מרגיל את הנפש למעשה לא ראוי….
את מקבלת מהם המון המון. חינוך, תחבורה, ביטחון ועוד המון
נכון
ממש בציניות אני כותבת
את זה
תחבורה
על הפנים
לכי לבאר שבע תיראי מה זה תחבורה יוציאו לך אוטובוס ריק בשביל 2 נוסעים בחרדי…..בימות העומס בושה וחרפה…
חינוך
ראית פעם גודל של בית ספר חילוני?
אז גם בנות שלומדות ליבה לא מקבלות חצי ממה שיש לחילונים
חדרי מחשבים אולמות ספורט פעילויות טיולים מסובסדים
ביטחון
אתן עדייין מאמינות בקלישאה הזאת???
ביטחון זה רק אם ה לא ישמור עיר!!!
ר ק הוא שומר עלינו
את זה כל החיילים אומרים
תיקראו את הניסים שקורים להם כל רגע!!!
וזה שצריך להוקיר טובה לחיילים
זה לא בגלל שהם שומרים עלינו זה בגלל שהם תינוקות שנשבו
והם עושים את זה כי הם מאמינים שכך הם שומרים על הארץ
כמה חילולי שבת מיותרים יש להם בשמירה??
כמה פריצות??
ידעת שברכב משטרתי הם מחויבים לצאת שוטר + שוטרת???
אז את מי בכלל מעניין המשטרה
על מי היא שומרת? ראית מה קרה בבני ברק…
עם החיילות
אז תעשו טובה
אין לי כח לענות על כל מה שכתבת, יש הרבה,
אבל רק עובדה אחת שכתבת פשוט לא נכונה… אין שום חיוב לצאת גם שוטר וגם שוטרת, יש הרבה ניידות של שתי שוטרות או של שני שוטרים.
אם יודעים שיש סיכוי שיצטרכו לערוך חיפוש על אישה – תהיה שוטרת, ואם כבר, אז זה מתוך כבוד לאישה ולא ההיפך…
ואני לא מצדיקה את המשטרה באופן כללי שמוכיחה הרבה פעמים שהיא פועלת בחוסר מחשבה, אטימות ואלימות כלפי הציבור החרדי (אגב, לא רק, פועלת באטימות ובאלימות באופן כללי, נראה שיותר כלפי הציבור החרדי)
ה ועוד משהו
את יודעת כמה עולה במה ביום העצמאות??
כמה עולים מופעי תרבות??
כמה עולה להחזיק ערוץ בטלויזיה שזה מהכסף שלנו!!!
כמה עולה תיאטרון??
כמה עולים משחקי כדורגל
או אבטחה שלהם בחול…
לפנישנים…
הרב דניאל זר {בעל תשובה כידוע} עשה חישוב על כמה אנחנו מחזיקים אותם הוא ישב עם גדולי הכלכלנים והם הודו לו בפה מלא שהוא צודק
יש לירון זליכה הרבה מאמרים בעד החרדים
ובאמת ירידת הגדורות אם יש בנות שעושות דיסלייק על מה שפעם היה ברור …
ושלא תחשבו אני לא צולית מרובעת גדלתי ברמת גן הורים בעלי תשובה
אבא שלי עשה צבא
ואמר שמליונים נשפכים סתם
ואם הייתן יודעות כמה חייל נשוי בצבא מקבל…
התפרסם לפני שנה שיעור שמסר לפני מורות בבית ספר בית יעקב, הרב קירשנבוים שליט"א, ר"מ בישיבת נחלת הלוויים, והוא ממש כעס ששאלו אותו אם צריך להכיר טובה לחיילים. התשובה שלו הייתה שפשיטא שצריך להכיר טובה לחיילים שמוסרים נפש כדי לשמור על עם ישראל.
באופן כללי הגישה החרדית של גדולי ישראל היא – ריחוק, ותביעה גדולה כלפי צה"ל, שהוא גוף חילוני שכמו שכתבת בעצמך, בעצם הפריצות שיש בו – מגביר את החטאים בעם ישראל –
אבל הכרת הטוב לכל חייל פרטי – תינוק שנשבה – שהולך למסור נפש למען הצלת עם ישראל.
זה נקודה מורכבת ועדינה שאסור לפספס אותה.
ומנשים בוגרות מצופה להכיל מורכבות.
מצרפת פה קישור למאמר שהתפרסם ב"פורום לתורה", אין לי מושג מי הכותב, הוא כותב שזה מאמר שנכתב על בסיס מענה לשאלות לבנות בסמינר.
נראה לי שהוא משקף מאד יפה את ההשקפה של גדולי ישראל בנושא.
https://tora-forum.co.il/ams/%D7%A9%D7%90%D7%9C%D7%AA-%D7%94%D7%9B%D7%A8%D7%AA-%D7%94%D7%98%D7%95%D7%91-%D7%9C%D7%A6%D7%94-%D7%9C-%D7%91%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%AA-%D7%92%D7%93%D7%95%D7%9C%D7%99-%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C.267/
מה??
הם לא גונבים ממני,
הם לוקחים מיסים באופן חוקי, כדי שיהיה לקופת המדינה כסף לצרכי – ביטחון, חינוך, בריאות, לסלול כבישים, לשלם לאנשים קצבאות נכות ואבטלה, דמי לידה, וכו' וכו' וכו'
את יודעת כמה משלמים על חינוך כשאין תקציבים (על חיידר אנחנו מקבלים תקצוב חלקי, ועדיין משלמים הרבה יותר מאשר אצל הבנות…)? כמה אנשים משלמים בארצות הברית על כל ביקור אצל רופא / בדיקת דם/ א"ס, וכו' וכו'?
את יכולה לא להסכים עם שיטת המיסוי, אבל גניבה – זה ממש ממש לא!
איך זה בדיוק באופן חוקי?
ואגב באמת באמת אם היינו יכולים (הציבור החרדי) להיות ישות נפרדת שלא קשורה למדינה היינו יותר מרוויחים מזה מאשר מפסידים הן מבחינה כלכלית מבחינה פיננסית ומבחינת ערכים והשקפה (שלצערי כ"כ התדרדרה בשנים האחרנות ואנשים חושבים באנחנו זה המדינה והמדינה זה אנחנו) אם אני לא טועה לפני שנים ר' חיים זוננפלד רצה לעשות את זה (שניהיה עם ירדן) אבל המדינה התנקשה במי שניסה לעשות זאת בפועל (בספר "כחש" של בן הכט) תכלס זה לא רלוונטי לעצריינו,
אבל בהחלט המדינה גונבת מאיתנו מדי יום המון המון כסף (ומדינת ישראל היא אחת מהמדינות שעולה הכי הרבה כסף לחיות בה) והכן כן הכסף הולך ברובו למימון של הרבה דברים לא טובים (ואין המקום כאן לפרט) ואגב מי מקבל הכי הרבה קצבות מהביטוח לאומי? (בעבר עבדתי במקום שממש חשף אותי לזה) כל החילונים שמשחקים את עצמם כמסכנים וחולניים והם יושבים טוב טוב על הרמות של שטרות מקבלים כל חודש קיצבה די שמנה מהביטוח לאומי. (ואגב בציבור החרדי קיימים הרבה הרבה פחות אנשים כאלו) יש הרבה מאוד אי צדק במדינה הזאת.
ועוד דבר כמה עולה כל יום של מלחמה, ידוע לך?
בשנים האחרונות הם הולכים ממלחמת התשה אחת למחמת התשה נוספת בשביל מה? אלפי חיילים נהרגו בעזה ונראה לכם שבאמת מחר אין חמאס? ואם לא יהיה חמאס יקום אירגון טרור אחר ומי מי ממן את כל המלחמות האלו?- אנחנו.
בדיוק בגלל שלצערי הרבה מהציבור החרדי מרגישים קשורים במדינה הזאת והם אחים שלנו וצריך לקרב אותם ועוד כל מיני בבלות יש את גזירת חוק הגיוס ועוד כל מיני גזירות
אל תקחו את דברי בשביל להגיד שמותר לא לשלם באוטובוס או מותר לריב איתם וכו' לא אמרתי
כל מה שאני באה להגיד זה שכן הממשלה ששולטת פה בארץ אין לנו כל רצון בה ואין לנו כל רצון לקשר איתה.
ולצערי אנחנו בגלות עדיין
בתקווה ובתפילה שממשלת הרישעה תיפול ויבוא משיח צידקנו ויגאלנו והאמת תצא לאור וכבוד ד' יתגלה
רק אומרת שקראתי השבוע את הטור של המורה רוחי קליין , ושם היא מספרת, שהיא שמעה מכלי ראשון על רב גדול שהלך להתייעץ עם מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל בהקשר לעניין הקשור בהעלמת מס. מרן ענה לו מיידית: לפני שאענה לך הלכתית, אני רוצה להגיד לך ברורות: אנחנו לא משקרים. נקודה.
כי מי שמשקר…
וכאן – עצר.
השואל ניסה לנחש. מי שמשקר… נו! מי שמשקר – מה? מפסיד? משלם מחירים? מאבד את מה שהיה לו?
לא!
מי שמשקר, המשיך מרן – נהיה שקרן! כמה פשוט.
ברור לנו שאנחנו לא הולכים בדרך הזאת, ואין כאן, כמובן, פסק הלכה, אלא דרך.
מחילה צדיקה,
אבל אם הרב שלך יתיר לך לעשות את זה זה הוראה אישית לך!
א"א לעשות מזה התר לכלל.
(יש סיפור ואני לא זוכרת אם זה היה הרב חיים קנייבסקי או משהו אחר-שנסע באוטובוס ושילם על נסיעה מת"א לב"ב,תכלס הוא לא שם לב וירד בתחנה אחרונה ואבא שלו אמר לו שהוא צריך לשלם על זה למרות שהוא לא התכוון להגיע למסוף…)
דבר שני בכל מדינה נורמלית גובים מיסים-אז מה ההבדל?בגלל שהם כופרים?!
כמו שיעל ציינה-שלפעמים רואים תופעה של זריקה של חפצים או מילים קשות כלפי נהגים/שוטרים/חיילים וכו'
מי שבעיקר נמצא שם זה ילדים/בחורים.
זה אומר שיש לנו אחריות ללמד אותם שאנחנו חיים בגלות וממש לא שמחים במדינה שהיא לא שומרת תו"מ,אבל לא ללמד אותם דברים שיכולים,כמו שאמרת להשפיע על הנפש וגם כי הם לא יודעים לעשות את ההפרדה בהמשך(כי,לדוג' השוטר שהגיע לב"ב כדי לעזור לחיילות-הוא בתפקיד וזה מה שמחייבים אותו,אז לקרוא קריאות או ד' ירחם להגיע למצב שהתפילין שלו נשרפו-תביני שילדים ממש לא יודעים לעשות הפרדה כשהם מתלהטים…)
באמת? ומאיפה יש לך חינוך חינם, פיתוח סביבתי, כבישים, מערכת בריאות, תוכניות לילדים בבין הזמנים ועוד ועוד?
הגונב מגנב לא מאשר לך לגנוב מגנב
אלא במקרה כזה (בלי להכנס לפרטי ההלכה, וזה לא ככ פשוט)
לא תצטרכי לשלם חומש וכו מעבר להחזרת הגניבה
אבל ברור שאם גנבת עלייך להחזיר
בלי שום קשר למה הגנב עשה
כל הנל בכלל בלי להתייחס לטענה המוזרה הזו
כאילו אם שכנים שלי חייבים לי מלפפון מותר לי לגנוב להם מהמשלוח מהצרכניה עגבניה?
איזה רב מתיר כזו המצאה מוזרה?
הגונב מגנב פטור מחומש.
והדיון הזה רק גורם לי להרגיש בושה עצומה שאני משתייכת למגזר שחלקו (הקטן, מקווה) חושב רק על עצמו, בלי טיפת חשיבה על טובת הכלל, הבנה של מדיניות ציבורית והערכה למי שמחרף נפש עבורו.
מסכימה, חד משמעית
בעיני אנשים שלא שומרים תורה ומצוות
אנחנו מייצגים את עולם התורה.
אנחנו מבפנים יודעות שבכל מגזר יש ויש,
טובים ופחות טובים, למרבה הצער גם אצלינו,
אבל בשביל אישה חילונית שתפגוש למשל
מישהי חרדית שתגיד לה מילה לא יפה,
זה עשוי ליצור לה אנטי נגד התורה.
כמו שאני ואת נהיה רגישות הרבה יותר
להתנהגות לא ראויה של רב או משפיע ציבורי,
ולכן רב במיוחד צריך להוות דוגמה אישית,
ככה בשבילם אנשים דתיים וחרדים.
אם נראה אנחנו אדם חרדי באוטובוס
שרואה חלילה תכנים לא ראויים
זה יקפיץ אותנו הרבה יותר מאחד כזה חילוני,
למה?
אותו דבר מקפיץ אותם. המח עושה הכללה
וזו נהיה טבעית אנושית.
במאמר מוסגר החובה הזו להתנהג בדרך התורה
היא לא רק כלפי אחינו הרחוקים מהתורה
אלא גם כלפי כל אחד חרדי, במיוחד ילדים.
לא חסר אנשים שעזבו את הדרך בגלל חוויה קשה
מול גורמים חרדים, ולא חסר כאלה שלא עזבו
רק בגלל הערכה גדולה אפילו רק למישהו אחד חרדי
שייצג בעיניהם את התורה בצורה מדהימה וחיובית
וגרם להם לרצות להיות שם גם.
ממש ככה.
כשרואים אותנו אנחנו מייצגים את דבר ה' ומימלא זה כובד אחריות רציני ביותר.
כנראה שלא הובנתי נכון
ברור שאנחנו מייצגים את דרך התורה
רק צריך לצאת מהראיה הילדותית הזאת שהציבור החרדי הוא גוש אחד.
זה הכל
אני מייצגת את עצמי וחשוב לעשות את זה כמו שצריך
אבל אני לא מייצגת את כל הציבור החרדי
וגם אם יש אנשים שלא משלמים
אז כמו שאישה חילונית לא תתנצל בשם אישה אחרת
גם אני לא יתנצל בשם אישה חרדית
ערבות הדדית לא נוגעת בלהרגיש נחיתות בציבור החרדי
בזה את צודקת-כל מילה,
אבל בשונה מהאישה החילונית שתתנהג לא בסדר
ולא תייצג לי שום דבר ומקסימום את עולם החילוניות,
אני כחרדית אם אתנהג לא בסדר אייצג לאישה החילונית
את התורה. וזה לא שאני צריכה להתנצל או להרגיש נחיתות,
כי אין על מה,
אבל כן יש אחריות, כמו שציטטה כאן מישהי באחת התגובות
את דברי הרמב"ם והגמרא בנושא.
אני לא הולכת ברחוב ובעולם על מנת להחזיר אנשים בתשובה,
אבל אני לא רוצה להרחיק אותם, ואני אשמח בשבילם ובשביל
הקב"ה שיתקרבו לתורה שהיא שלהם בדיוק כמו שלי.
ולכן, אני רוצה שישארו בחוויה שעולם התורה הוא מקום של טוב ואהבה.
יחד עם התפיסה שהעולם החרדי הוא לא גוש אחד
כי זה נשמות וכל אחד הוא עולם,
ואין לי שום אחריות מה אחרים עושים, חוץ מעל עצמי,
אם יש חרדים שלא משלמים באוטובוס זה לא בעיה שלי ולא קשור אלי,
אבל אם אני יעשה משהו לא טוב ולא נכון שיגרום לריחוק,
זה כן אחריות שלי.
נכון מאוד, אבל היא לא דיברה על אחריות עצמית. ודאי שכל אחת צריכה
להתנהג בצורה ראויה. היא דיברה על לקחת אחריות על התנהגות של השני.
לפעמים הראיה של החילוני/ת היא לא ראיה ילדותית אלא רצון לחולל רעש,או סתם להתנצח.
לא אכפת להם שיש צד שני ושיראו אל כל ארגוני החסד החרדים וכו',
מה שכן חשוב מאוד שאם פונים למשהי חרדית בשאלה/התרסה-פשוט לומר את מה שציינת:אני מייצגת את עצמי,את מספרת ראית….אני עושה כך?לא,נכון?יופי אז תדעי שיש עוד כמוני רק שראית שיש עוד סוגים של אנשים בציבור החרדי וכל אחד מייצג את עצמו"
בלי להתנצל או לדבר מתחת לשואלת(זה מה שאני עושה בכל אופן כשהמשפחה הרחוקה שלי שואלים אותי ועובד ב"ה)
מתייחסת רק לנקודה אחת מכל מה שכתבת
לגבי הנקה
ראיתי הרבה נשים חילוניות שמתאבדות על הנקה לא פחות מהחרדיות
אז זו הכללה לא מדויקת
אולי בדיוק בלידות שלך נתקלת בנשים שלא הניקו ולכן קבלת את הרושם המוטעה הזה
יש הרבה נשים בציבור החילוני שמניקות במסירות מתוך אידיאולוגיה ומשקיעות בזה את נשמתן
כמו שאנחנו לא רוצות שיכלילו אותנו ככלל בלי לראות בנו נשים פרטיות נשתדל לא לעשות זאת לצד השני
נכון ועוד יותר יש מהן שממשיכות להניק גם כשמחכות כבר לילד הבא
(חבל רק שהן לא יודעות את הגמרא שאומרת שבשלב כזה זה חלב ריק והן יגעות לריק)
מהניסיון שלי כעובדת שנים עם כל המגזרים, מה שחשוב הוא רק כלפי עצמי: לזכור שהמטרה היא למצוא חן בעיני הקב"ה, כמה שמצליחים זה ישר מפקס לנורמות גבוהות.
וזהו לגמרי.
לא להתנצל בשם הציבור החרדי, לא להיגרר למקומות האלה בכלל, לא להגיב לשיחות קבוצתיות על חרדים, כלום. הם יצטרכו לעבוד קשה מאד כדי להוציא ממך תגובה ולכן כשיצטרכו לבוא ולשאול אותך ישירות את תשלטי במצב ותשובה ממך, אם תחליטי לענות(את לא חיבת!! יש מליון דרכים איך לא לענות אם לא נוח לך- אף אחד לא משלם לך בעבודה משכורת על דוברות והסברה…) תהיה הרבה יותר מוערכת…
אבל הם כמעט ולא יבואו לשאול. כי בהתנהגות שלך את סותרת את כל מה שהם יודעים. הם מבינים שאת משהו אחר ממה שהם חושבים. הם מסתכלים עליך, יש להם מסקנות בשקט… והרבה מאד כבוד. זה הכל.
ואף אחת באמת לא צריכה להרגיש לחץ להיות "נציגת המגזר החרדי" במיוחד בעידן של הסתה. את נציגה של עצמך, אבל עם הבנה שכן את מייצגת בעיני אנשים גם את המגזר החרדי. מייצגת אבל לא מגוננת, לא מתנצלת, לא אחראית על מישהו… רק על עצמך. ואין צורך להיות נציגת הסברה, מילים לא יעשו את זה. מי שאת, תעשה את זה בגדול.
תמיד שחילוני פוגש חרדי, הוא אומר אתה חרדי טוב, לא כמו כל החרדים …
אהבתי ממש את התגובה שלך! כל כך נכון מה שאת כותבת.
לא מבינה את פשר השאלה.
אנחנו החרדים יודעים שהציבור הוא לא גוש אחד
החילונים לא יודעים את זה ולא כ"כ מבחינים בינינו
ואין לנו אפשרות ללמד אותם להבחין בינינו
ולכן נשארת לנו האחריות, להיות תמיד אלה שעליהם יגידו "ראו כמה נאים דרכיו, אשרי רבו שלימדו תורה"
מניסיוני כמי שמתגוררת בעיר פריפריה, מעורבת כמובן, שברוב המקרים לא ישאלו אותך ולא תקבלי הזדמנות לענות ולהסביר
ולכן האחריות גדולה פי כמה
אשתך אתכן יקרות..
יש לי שכן חילוני ברחוב,
יש לו משהו נגד חרדים, אם הוא יראה חרדי מצפצף באוטו שלו הוא יקלל אותו,
אם הוא יראה מדבקה של הרבי מודבק על עמוד של תמרור הוא יעשה הכל כדי להוריד את המדבקה, הוא ילכלך על כל הציבור החרדי כי ילד חרדי אחד זרק את העטיפה של החטיף על הריצפה,
אבל הוא לא ידבר חלילה על עצמו שהוא יוצא לרחוב בלי חולצה ומביך הרבה ילדות קטנות שעוברות ליידו,
והוא חס ושלום לא ידבר על עצמו לא טוב והציבור שהוא שייך אליו כי הוא סימן לעצמו חנייה על הכביש מיוזמתו..
והוא גם לא ידבר על עצמו שהוא שם שירים בפול ווליום בעיצומה של השבת כדי להתסיס ציבור חרדי גדול שהוא גר בלב הציבור הזה.
פעם אחת עברתי לייד אותו כופר גדול ע הבן שלי,
והבן שלי בעט חתיכת פלסטיק כהרגלו של ילד בן 7 שרואה משהו זרוק באמצע הרחוב..
ואותו חילוני צעק עליו שלא יבעט!!!!!!!!!!
ואז התחלתי לחתוך את אותו חילוני שתי וערב.
כל מה שמציק לי בו המטרתי עליו.
בסוף הוא צעק לי אחלה חינוך הראית לילד שלך…
תגידו לי אתן,
הראיתי לילד שלי שעל חרדי לא דורכים,
או שלימדתי אותו להתנהג בצורה ברברית?
כי לדעתי לימדתי אותו שעל חרדי לא דורכים! ולאדם חרדי מנשקים את היד!
אנחנו לא פח אשפה של אף חילוני ששוטפים לו את המוח בTV נגד ציבור חרדי.
אני שמחה שאותו בן אדם ילמד לפעם הבאה לחשוב פעמיים לפני שהוא פונה למישהו חרדי.
אגב עוד סיפור מעניין..
לפני שנים גרנו בבניין עם רוב חילוני, ביררנו קצת על הבניין מהאדם החרדי שגר שם לפנינו והוא אמר שמכבדים את השבת בבניין.
בשבת הראשונה בבניין גילינו שהקיסם ששמנו במתג של התאורת מדרגות "נפל"..
שבת אחרי שוב "נפל" ואחרי זה הבנו מהר שלמישהו מפריע, אז פנינו לוועד הבניין והסכמנו להוסיף כסף בוועד בית כדי שיהיה מוסכן שנשים קיסם במתג..
שמנו קיסם במתג כתבנו מעל המתג "נא לא להוציא אנו מוסיפים כסף בוועד בית שבת שלום."
הגיעו זוג הורים בשישי בערב לשכנים ממולנו הסתכלו על הפתק ועל הקיסם והוציאו את הקיסם וזרקו לנו את הקיסם והפתק על הדלת… כמובן שישר פתחתי את הדלת ושאלתי לפשר העניין, לאחר הרבה וויכוחים שאל אותי הסבא המבוגר מה עשית כדי שלך יהיה מותר להשים קיסם במתג?
שאלתי אותו לאן הוא חותר….?
והוא אמר צבא עשית? (צבא קובע אם מותר לי להשים קיסם במתג!)
ולמרבה פליאתו עניתי שכן! ואיפה הוא עשה צבא?…
לא כאן בארץ… אז גם כאן קטלתי עוד חילוני שהסכים לעשות פרובוקציות על גב של חרדים…
ומאז לא נגעו בקיסם ועברו ליידי כשאני עם ראש מורם והם משפילים מבטם…
אסור שידרכו על חרדים רק בגלל צורת לבושם.. לצערנו הם לא מגיעים לקרסוליים שלנו!
בעיני זה לא חינוך..
מעדיפה לחנך את הילדים שלי להיות מהנעלבים ואינם עולבים,
וכנגד ההעלבות וההשפלות- ללמד אותם פשוט לרחם, הם מסכנים ואין לנו מה לקחת את זה אישי-
הם מתוסכלים ומקנאים ולכן מתנהגים בצורה כזאת, אין לנו מה לקחת את זה אישי.
מרגיש כאילו גבר כתב את זה
אישה מטבעה עדינה ומשפילה מבט
לא הולכת עם ראש מורם ומדיינת עם סבות מבוגרים
ודאי ודאי לא מתווכחת עם גבר חילוני שמקשקש משהו מול הילד שלה
עדיף לתת לילד כלים מול זה, מאשר ״להראות לו״ שאנחנו חזקים יותר