שלום לכן,
נחשפתן לאירועי האקספו שהתרחשו לאחרונה בציבור החסידי?
אני ראיתי ונהנתי מאוד,
מה אתן אומרות?
חשבתי שאנחנו כנשים יכולות לקחת את העניין לתשומת ליבנו,
בתקופה הזו ובפרט בכל הקניות לקראת פסח,
להשתדל לרכוש דווקא בחנויות חרדיות,
למה לא לפרנס אנ"ש בדברים שממילא קונים?
כל משפחה מתחדשת לקראת החג בתחומים רבים ומגוונים,
לא תמיד זה יותר יקר אצלנו כפי שטוענים,
למה להזמין מאלי או טמו אם אפשר לקנות במכירה ביתית את אותו הדבר,
נכון, גם אם זה עולה כמה שקלים יותר שווה עדיין.
אני חושבת שהרבה בעלות עסקים חרדיות היו יכולות להתפרנס הרבה יותר בקלות אם רק היינו שמות לב,
וכל זה בלי לדבר על כך שיש רשתות רבות שאינן שומרות שבת במוצהר,
ואנו נוהות אחריהן כי ככה כולן….
מכירות ביתיות וטימו. הבדל ענק במחיר!!!
המחירים!!!
המחירים בחנויות חרדיות הזויים
אפילו שמלה לא עולה פחות מ500 בעוד שבחנויות בקניון את יכולה למצוא באזור 200
(כמובן בעיה של אורכים וכד') אבל תראי מה המחירים בחנויות חרדיות זה בלי פורפורציה
גם אם תחליטי לא לקנות בחנויות חרדיות, חשוב להבין שבהרבה מקרים המחירים זה לא מרצון לשדוד את הכיס החרדי, אלא פשוט אין שום השוואה להיקף המכירות של זארה למשל, שהיא רשת בינלאומית אדירה, לבין חנות בגאולה…
ברור שזארה שמייצרת ייצור המוני מטורף יכולה לתת מחירים זולים יותר.
אין השוואה.
לא אומרת שלכן צריך לקנות בחנויות חרדיות, רק רוצה להסביר את ההבדל.
אגב, יש חנויות חרדיות זולות יותר על הרצף.
למשל RARE שכןתבת פה קבוע, ועוד חנויות אינטרנטיות (מאמינה שבגלל שאין להן חנויות פיזיות זה גם גורם להן למכור יותר בזול).
היא לא מוכרת זול….
400 ש"ח לשמלה זה פחות מחצי ממחיר של שמלות בחנויות חרדיות אחרות.
זה בהחלט נחשב זול.
עצוב ממש, לאיפה הגענו, מחירים הזויים!
את צודקת שלזארה יש יותר היקף מכירות ולכן הוא יכול להוזיל.
וזה מה שאנחנו צריכות מחיר מוזל
תקני איפה שאת רוצה, היא רק הסבירה למה זה המצב, ולמה לא מדובר רק על "שחיתות".
אולי בטקסטיל לבית אפשר לקנות במחירים נורמלים במכירות למינהן,
אבל ביגוד והנעלה זו הוצאה מאוד יקרה לתחילת עונה,ובמיוחד בציבור החרדי-כך שזה מאוד קשה להוציא סכומים כאלו על ילדים(מילא אנחנו שכבר לא גדלות לאורך רק מתרחבות אחרי לידות 🙂 )
והאתרים כבר יותר משתלמים(ופותרים בדר"כ את הבעיה שלקנות ממחללי שבת כי הם גויים)
גם אני הייתי מעדיפה לקנות כאן ולפרנס עוד יהודים-אבל אני גם רוצה שיהיה לבעלי ישוב הדעת מתי שהוא לומד ולא שיחשוב מאיפה הוא מביא עוד סכום כדי לסגור את ההוצאות של פסח…..
מההה
טקסטיל לבית במכירות החרדיות יקר בהגזמה!!!!
אשמח שתכתבי איזה חנויות את מכירה שכן מוכרות בזול
לפרנס יהודים שומרי שבת לא בהכרח אומר לפרנס חרדים
מסכימה בהחלט.
לא תמיד השיקול שלי הוא רק שומרי שבת.
דוגמא אמיתית – יש לי ליד הבית חנות של מוצרי X שהיא חלק מרשת (לא יודעת מי הבעלים), וחנות נוספת למוצרי X של אישה שבעלה אברך מתמיד באופן מיוחד.
לי אישית יש שמחה לעזור לאשת אברך לפרנס את משפחתה בכבוד ולעזור לחנות שלה להצליח,
כי אני מאמינה מאד בערך של לימוד תורה.
(בעלי אגב, לא אברך)
גם לפרנס אברכים לא בהכרח אומר לפרנס חרדים
מה את רוצה להגיד בזה?
זה פורום שפונה בעיקרון לנשים חרדיות, אז כתבו חרדים.
זו מילה גסה?
חס ושלום.
באתי להאיר שהעקרונות שלנו אינם אמורים להיות מוגבלי מגזר
דווקא ספציפית אקספו כן מדבר על מגזר
הוא אומר – אם אני אקנה משכן שלי – במעגל מהיר מאוד – הכסף יחזור אליי (כי הוא יקנה מידיד שלו שיקנה ממני חזרה)
לעומת אם אקנה אצל אברך דת״ל מבאר שבע
או להבדיל אלף אלפי הבדלות מצאנג יאנג הסיני –
ייקח מעגל גדול הרבה יותר עד שאתפרנס ממנו חזרה.
כאן את לא מדברת על אידיאל, אלא על אינטרס
למה יש אברכים חילונים? איך לוגית לפרנס אברכים לא בהכרח אומר לפרנס חרדים? קטונתי…
יש אברכים דתיים לאומיים. אולי לא המון, אבל בהחלט יש.
יש אברכים שהכיפה שהם חובשים אינה בצבע שחור
לתורה אין צבע של כיפה. אגב.
הציבור הדתל"י לא כל כך בא לקראתנו בנושא הגיוס, וחלקם ממש רוצים לכפות את זה עלינו. גם השופטים בבג"ץ שעושים לנו את הצרות הכי גדולות באים מהמגזר הסרוג כמו וילנר וסולברג. אז מה את רוצה? למה שנפרנס את מי שרק רוצה להצר את צעדנו? את מי שלוקח לנו את פת לחמנו?
לוקחת לתשומת ליבי, תודה!!
הערה חשובה.
לא בכל תחום היא רלוונטית, אבל בהרבה כן. דורש רק תשומת לב.
מעלה נקודה מאד כואבת ומאד נפוצה –
שרות לקוחות… אין שום צורה להשוות את ההחזרה הקלילה והיעילה לנקסט/TEMU של פריט פגום ואפילו תקין לגמרי שסתם לא רציתי, לעומת טרטור ההלוך-חזור-אין לנו אחריות-בעיה שלך שלבשת WYZ – טייץ תינוקות בכביסה ביד בלבד ואם לא אין אחריות – פניה לשרות לקוחות מקוון ללא מענה בחנויות חרדיות, שוב ושוב
מילא לפרנס חנויות חרדיות, אבל היחס—
אני חוזרת וקונה באתרים כי שם לכסף, לזמן, למאמץ שלי יש מענה
וכל מי שיש לה רעיון איך לשפר את המצב- נשמח כולנו לשמוע
קניתי בגד ברנואר.
סריג.
150 שח.
כיבסי ונפל כפתור. היה לי אותו.
באתי איתו לחנות.
הביאו לי סריג חדש(!) בלי שאלות והצגות.
קניתי בחנות בגדי ילדים סט שבתי לבנות.
חנות ממוצעת, לא מהשורה הראשונה.
נקרע בלבישה הראשונה.
ההתנערות היתה הזויה.
הפסידו משפחה של לקוחות.
שומעת המון על רמת השירות לקוחות
ואני אוהבת לקנות בכיף, בלי מאמץ ועוגמת נפש.
רכישה באתרים השונים ובחנויות ברממה בינלאומית חוסכת לי את אלו.
אמנם לא בהכרח זול,
אבל איך אומרים –
עם משפחה אוכלים קוגל ולא עושים עסקים…
התלבטתי איך לנסח את השאלה שלי
והנה, חנה עזרה לי
היא נתנה פה נקודת כאב שקיימת בחנויות חרדיות רבות.
עכשיו אני אנסה להסביר את הבעיה הגדולה של אקספו
העולם שלנו כולו מורכב מביקוש והצע (ושחיתות, אבל זה עוד נושא)
זה יוצר מצב בריא שבו בשביל שאתן לך את מבוקשך (כסף) את תרצי לתת לי את מבוקשי (מוצר, מחיר, שרות, יחס נעים, וכו)
עכשיו כשאת מתערבת בזה ואומרת לי אל תקני בגד ב10 שקל, אלא ב100 שקל
את בעצם גורמת שאוותר על דברים שחשובים לי (כסף), ואת מבוקשך תקבלי (כסף)
ודוגמא הפוכה – אם תחייבי אותי לקנות רק בטמו ולא אצל חרדים כלל – אז טמו יקבל את מבוקשו (כסף) ואני שרציתי חצאית צנועה וקיבלתי חצאית שלא מכסה ברך – יצאתי בנזק.
זה יוצר מצב לא בריא שבו אין קשר בין הביקוש להצע
את תחגגי על הכסף שקיבלת ממני ללא תמורה הולמת, ואני אלקק פצעים ואלך לעבוד עוד שעות לממן את זה
.
האקספו רלוונטי למקרה אחד – להעלות חשיפה
אם לא ידעתי שיש לך מכירה של בגדים צנועים – אז טוב שיהיה לך במה להציג לי (במה זה שונה מעיתון שכונתי?)
אבל אם אין לך בשורה – מה טוב בזה שאעדיף אותך?
זה בסה״כ גורם למונופול על השוק (תקראי על זה בגוגל, מרתק), ולעלית מחירים גבוהה כי העצמאי לא מנסה להתאים את עצמו ללקוח, כי הוא שבוי שלו,
ולעצמאי לרקוד על הגב של השכיר, זה הכל.
אם אני טועה – אשמח להסבר, מה בכלל טוב באקספו חוץ מחשיפה נטו.
אם זה עולה 100 במקום 10, אולי את צודקת. אבל לא תמיד זה המצב
ומה עם לשלם על ערכים? איפה זה נמצא במצב הבריא שאת מתארת?
"את תחגגי על הכסף שקיבלת ממני ללא תמורה הולמת, ואני אלקק פצעים ואלך לעבוד עוד שעות לממן את זה"
איפה הערכים פה?
יש גם פן רוחני, לא הכל זה חשבון כלכלי.
לא יודעת מה ההלכה אומרת בפועל,
אבל בפרקי אבות כתוב:
"ויהיו עניים בני ביתך" – "ולא יקנה עבדים לשמשו. מוטב שיהנו ישראל מנכסיו ולא זרע כנען הארור" (ברטנורא)
אמנם כאן הוא מדבר על עניים, אבל הוא בהחלט מציין שיש עניין שעם ישראל יהנה מהכסף שלנו ולא גויים ארורים.
כדאי לזכור גם את זה.
יש חנויות לחרדיות שמוכרים במחירים סבירים יחסית סביבות ה500 ולא 700-800
ליצ'י, בננה, מזל חזות ואולי עוד כמה
חוץ מהם באמת הכל שחיתות אולי צריך עונה את להחרים את כל החנויות….
מה סביר בשמלה ב500 שח?
זה הזיה!
את רוצה לקנות בגד לשבת וחצאית ליום חול ואת עוברת את ה1000
מסכימה איתך!!!!!
הייתי צריכה לרשטם סבירים במרכאות….
תגידי, את אמיתית?
אנשים מזמינים במשנת בשביל לחסוך 10 שקלים, ואת כותבת לי ש 500 ש"ח לשמלה זה סביר?
לי זה נשמע הזוי ומנותק. אם אני קונה במחיר הזה זה או לחתונה של אחות/ גיסה, או מטובה וברכה (אם לא מיציתי את הכסף בחנויות מזון)
מה ההשוואה?
אני קונה במשנת יוסף כדי לחסוך 2 שקל
וכשקניתי שולחן סלון שילמתי חמשת אלפים (וחסכתי אלפיים אגב 🙂 )
מחיר של בגד זה לא דבר זול ו500 זה בכלל לא חלום
אבל מה האופציות שלי? ללכת עם פיג׳מה?
אממממ
המושג סביר הוא יחסי
בגאולה\שמגר הבגדים עולים 700-1000 שח
ואם זה סגנון הבגדים שאני אוהבת לשבת אז בשבילי לשלם 500 זה סביר לא אמרתי זול
ומי שלא אמיתי זה החנויות שדורשות כאלו מחירים….
חנויות דורשות כאלה מחירים, כי הציבור משלם. אם לא היה ביקוש- לא היה היצע, לא?!
כן
השאלה איזה ציבור
בשמגר למשל- החנויות מתאימות את המחירים לכל החוצניקים שבאים לשנה שנתיים וחיים בלי חשבון
ומי סובל? כל השאר.
וגם אם הישראלים לא יקנו שם- עדיין ימשיכו לקנות, כי לא תמיד יש להן ברירה, וכי הבנות רוצות להראות כמו כולם ולא עם בגדים מוזנחים מהעיר (כלשונן הזהב…)
ככה שאני לא חושבת שנתון של ביקוש מול הצע הוא תמיד נכון…
ויש חנויות חילוניות שמוכרות בגד שבת סביב ה300
תחילת עונה טוונטיפוסבן
קניתי בגד לשבת אורך מידי , צנוע, מתאים להנקה
במחיר הזה
הסתובבתי לפני זה בר' עקיבא
התחיל ב550