יש הרבה תכנים על עשי"ת ועל הכנה ליום כיפור, אבל ממליצה בחום להקשיב לשיעור של הרב אריה שפירא.
שיעור שמשנה את התפיסה על הימים, ועושה סדר בתפקיד שלנו בתוכם.
השיעור נמסר במסגרת שיעור שבועי לנשים בספר דרך ה'.
השיעור נמסר כל יום שלישי, בשעה 21:30
להצטרפות לשיעור שלחי מייל ל: [email protected]
שיעור מעניין מאוד ומועיל,
אך כדאי לשים לב שיש שם משפט שלא מוסכם על השקפתינו.
"לא מספיק לקיים את כל המצוות ולהמנע מעבירות אלא צריך להתחבר לתכלית האלוקית"
משפט תמוה שאין לו באמת מקור.
להתחבר לתכלית האלוקית זה לקיים תריג מצוות להמנע מעבירות וללמוד תורה על ידי זה מתקנים את העולם, לא מובן מה המעבר הזה…
מה פירוש "אין לו באמת מקור"?
הרב שפירא שליט"א הוא מקור חשוב בפני עצמו (מתבסס על דעת גדולי עולם ובעיקר על דעת רמח"ל והגר"א)
ואם חשוב לך: הוא חיבר ספרים חשובים מאד כמו: "אחרית כראשית" "יודיע דרכיו למשה" "זיכרון בספר" "אבנים שלמות" ועוד.
הרב שליט"א מדריך בחורים ואברכים בשם שנים ארוכות בוועדים בישיבות ובכוללים חשובים, וחינך (ומחנך) מאות של בנות במדרשת נתיב בינה ובסמינר נווה ירושלים.
תלמיד חכם חשוב שאיתו דנתי על השיעור אחרי ששמעתי אותו (ורשמתי כל מילה) אמר שהמשפט הזה אינו מובן. אדרבה אולי אפשר לתת הבהרה והסבר ומקור לדברים (מדברי הראשונים לפחות)?
אפשר לפנות לרב ולשאול אותו (יש לנו את המייל אם את רוצה). אבל לכתוב על שיעור של רב, תלמיד חכם, ש"אין מקור לדבריו" זה דבר שלא ראוי לכתוב (בלשון המעטה).
מי שמשתתף בשיעור יכול להקשות, יכול לשאול – אדרבא, היהדות בנויה על כך, וכך גדלים ולומדים.
אבל לכתוב לאחר מעשה "אין מקור לדבריו" זה לא הגון (נכתב בעדינות רבה..).
ויש הרבה דרכים לתרץ את הנאמר ואכמ"ל.