כן זאת אני שמתחמקת ולא עונה לטלפונים, שנענית ברגע האחרון להכין סלט או קינוח ובאה כאילו הכריחו אותה, מגיעה אחרונה ויוצאת ראשונה.
למה כאילו?
באמת.
אולי זאת חרדה חברתית למרות שבמפגשים עצמם אי אפשר לראות את זה עלי. אבל אני אוהבת להיות בבית, לא אוהבת לצאת בקור או גשם, עם כל הילדים בשעה שהם מזמן היו אמורים לישון בה.
והמפגש עצמו, שזה לשבת עם אנשים שלא מכירים אותי, למחזר את אותם שאלות היכרות בסיסיות כי הרי אין קשר במשך השנה, וכן לנסות לזרום הכי כי אנחנו משפחה. להשתתף במשחק-לא-משחק ממוחזר של מחמאות אחת לשניה כשאת לא יודעת כלום על השניה וגם המחמאות שאת מקבלת… ולצאת ב23:30 בתחושה של בריחה, כשהילדים כבר לא מחזיקים מעמד.
לא מובן לי איך רק הילדים שלי כאלה. עייפים כל כך בלילה גם אם ניסיתי להשכיב אותם ביום (לא כולם נרדמו, ממתי הולכים לישון צהריים). משועממים בסביבה צפופה מלאה ילדים אחרים לא מוכרים להם, ואחרי שעתיים של מפגש עמוס רק רוצים קצת שקט ולנוח.
ותסלחו לי, אבל לכידות משפחתית לא משיגים מערב אחד בשנה. אני מבינה את החשיבות של להחזיק קשר עם המשפחה במיוחד כשבאופן טבעי לא יוצא להיפגש כל כך. אבל אולי כמה מפגשים קלילים יותר ופחות מחייבים בפארק עם פיצה קנויה בלי לגייס אותי להכין אוכל (שונאת מטבח, ומה שפשוט לך בשבילי זה פרויקט רציני), בעונה יותר נעימה, בשעות שהילדים עירניים בהם – יתרמו לזה הרבה יותר. גם אם לא כולם יבואו לכל מפגש, וסביר להניח גם שהגברים לא ישתתפו. אם המשפחות יהיו בקשר זה בהכרח יביא למעורבות כלשהי גם מצידם.



המושג ערב לביבות הגיע מכך שכתוב שמרבים בסעודה…
סליחה מראש שאני אומרת כזה דבר, ואם באת רק לקבל אישור תדלגי על התשובה!
אבל יש כאלו שכן נהנים ממפגשים כאלו , ויש כאלו שהם כן בקשר כל השנה ולא רק בערב לביבות, ויש כאלו שהם כן אוהבים מטבח.
ואם לא הערבים האלו בכלל לא היו מכירים את אלו שלא בקשר…
ברור שכך, אחרת לא היה מי שיעשה את זה.
רק תבינו גם נשים כמוני. ואל תכעסו שהן לא כל כך משתפות פעולה מספיק בהכנות או לא מעריכות את העבודה הקשה של המארגנת.
הן בעצם מקוות מאד שלא יארגנו ולא יכינו…
נכון, אבל אם הן היו דואגות במהלך כל השנה לתת מקום גם לאלו שהגיעו מבחוץ (קרי כלות) ולא לחיות עם עצמן כל הזמן ורק להזמין לערב לביבות – זה היה שונה לחלוטין.
על החתום כלה שעשתה הכל כדי להשתלב במשפחת בעלה, אבל הם לא מוכנים לפתוח דלת ולב…
מסכימה עם כל מילה.
כל שנה מנסה להתחיל את חנוכה בגישה חיובית וקלילה
ובסוף מתיאשת
הילדים מאבדים את זה (הבן שלי בוכה כל בוקר מהרגע שקם עד שנכנס לגן,
וזה לא קורה כל יום- הוא פשוט עייףףףףףף )
הבית הפוך
אני מנסה לתזז בעבודה
וזה עוד לפני להכין משהו….
ואני לגמרי חושבת שמשפחתיות זה חשוב.
אבל אולי כדאי לעשות את זה בפורמטים אחרים, בזמנים אחרים
משהו שבא בגמישות גם באמת מאפשר משפחתיות נעימה ולא "כולנו כאן כי חיבים"
את לגמרי צודקת כשמדובר על משפחה מורחבת שלא ממש מכירים
אני רוצה להוסיף עוד נקודה חשובה-הביטול תורה שזה עושה… איך בעלי אמר לי אתמול, כולם מגיעים לכולל על חצי קלאץ, גמורים מעייפות וחושבים על הרגע שיראו את המיטה… ולא לדבר על השעות של הנסיעות והמפגשים שמבוזבזים במקום לשבת ללמוד.
תחשבו שגם אם אנחנו חוגגים בבית עם המשפחה הגרעינית שעה וחצי ונהנים מאד, אחרי זה בעלי הולך ללמוד, אבל אם יש מפגש מחוץ לעיר, צריך לצאת מיד אחרי ההדלקה וחוזרים אי שם מאוחר בלילה סחוטים מעייפות…
אנחנו עושים את זה בגלל כיבוד הורים, כי זה חשוב לאמא/חמות/סבתא וכו' אבל ממליצה להם לחשוב על הביטול תורה שבעניין.
מסכימה איתך!
יש לכם הזדמנות אחרת להפגש?
חוץ מחנוכה,סוכות,ופסח? ( חופש הגדול לא מסתדר לאף אחד בדרך כלל)
ומתי תשימו לב שהי, צריך להתחיל להציע הצעות לאחינית התורנית שהגיע לגיל שידוכים?
או לשים לב שאחד מבני משפחתנו צריך עזרה בענין מסוים?
ולגבי הביטול תורה
אח שלי מביא רשימת שאלות קשות בהלכות חנוכה
והריתחא דאוריתא שיש אצלנו, אפילו הבנות שותפות,
רק שתדעו לכם שהמפגשים האלה
זה הדבר ששומר על הילדים שלנו מכל מה שבחוץ,
זו חוויה משפחתית שנצרבת אצלם היטב
והם מחכים לה כל שנה מחדש..
ולגבי מי ששאלה על הקושי החברתי
יש דרכים לטפל בזה, וכדאי לך
כי זה עובר לילדים
וחבל,
ילדים עם קשיים חברתיים
עוברים המון התמודדיות בחברה
נדיר מה שקורה אצלכם במשפחה.
אצל רוב המשפחות זה ממש לא כך.
בכלל לא נדיר, אני חושבת שאצל הרוב ממש נהנים להפגש וכיף שיש הזדמנויות כאלה וצודקת מתי אם לא בחנוכה פסח וסוכות?
זה בגלל שאני מנהלת את זה:)
השנה חשבו לוותר כי אחותי מתחתנת שבוע הבא
הילדים שלי ובני הדודים שלהם לא הסכימו בשום פנים ואופן,
3 פעמים בשנה הם נפגשים עם כל המשפחה,
לא מוכנים לוותר על אף מפגש, ( זה אצלנו בבית)
זה בדיוק הענין, שיום רגיל בחודש חשון, שבט, אייר, יותר נח ויותר מסתדדר מאשר חנוכה
לא הבנתי עדיין מה ההבדל בין חנוכה ליום רגיל.
יש לימודים, יש עבודה,
ויש מליון מסיבות מהצד השני שצריך לתמרן מולם.
השאלה הגדולה היא גודל המפגש
כשאנחנו מדברים על מפגש משפחתי של משפחה בעלת נכדים נשואים – סורי אבל אני לא מצליחה למצוא את האידיאל, זה גדול מדי, אנחנו לא באמת מכירים וההיכרות הזאת לא מדי תוסיף לנו לחיים (כן, באמת שלא מעניין אותי להכיר את נשות בני הדודים שלי…).
כשמדברים על מפגש משפחתי מצומצם, אחים-אחיות וילדים, זה בד"כ יותר הגיוני, לכל אחד יש בסה"כ שתי צדדים כאלה, ולהיפגש עם גיסות ואחיניות זה באמת חשוב.
אבל גם את המפגשים האלו צריך לבדוק אם חייבים לעשות בחנוכה, כי כולם צריכים להדליק נרות בבית ורק אז לצאת – מה שגורר מפגש שמתחיל ונגמר בשעה מדי מאוחרת, בשונה נניח מחול המועד – שאז ניתן להתחיל את המפגש בשעה מוקדמת יחסית, ולגמור בשעה סבירה.
בעיני השעה היא מה שהופך את המפגשים בחנוכה למטרד, העובדה שהם מאוחרים, הילדים עיפים, הם נגמרים מאוחר מדי ואז כולם גם עיפים למחרת, שלא נדבר על זה שבגלל שאצל כל הציבור יש הדלקת נרות ואז יציאה – הדרכים הופכות להרבה יותר פקוקות… בחול המועד גם כן יש פקקים אבל זה מתווסת על פני יותר שעות.
ואם תוסיפו מזג אויר חורפי, גשם, מעילים וכובעים – זה גם כן מטרד לא קטן…
כל שנה יש רטינות על המפגשים של חנוכה, אני לא רואה רטינות כאלו על המפגשים של סוכות ופסח, או על מפגשים בחופש הגדול…
אצלנו יש 4 מפגשים קבועים
סוכות, חנוכה, פורים ופסח
ועוד נופש משותף.
המשפחה מפוזרת על פני הארץ וזה חשוב ממש
אבללל ברור שעדיף כל יום אחר ולא חנוכה…
זה מה שאמרתי, חנוכה הוא זמן ממש לא נוח למפגש מורחב, לא ברור לי איך זה בכלל נכנס לנורמה והתקבע.
הרי – אם המשפחה מפוזרת, וכולם יוצאים מינימום בחמש וחצי מהבית, אחרי הדלקת נרות, מתי מתחיל המפגש? לא לפני שבע, לפעמים אפילו אחרי שמונה…
אז זה מאוחר ממש, הערב מתחיל כבר עם ילדים עיפים, זה הקושי.
מפגש בחג אחר יכול להתחיל בארבע – חמש…
למה לא נח?
הכי נח בעולם.
אין אחרי הצהריים בחיידר, השעות של הכוללים גמישות יותר.
ומה תעשו עם בחורי הישיבה?
שיש בחורי ישיבה זה אפשרי רק בחופשות שלהם
וזה רק בחנוכה,פסח וסוכות
שאר השנה? זה באמת ביטול תורה..
את יכולה להסביר לי מה הענין בכלל שהם יהיו במפגש משפחתי מורחב?
הצורך הגדול בגיבוש משפחתי הוא בגזרת הנשים והילדים, הבחורים והגברים די נספחים שם…
וכן, חשוב שהם יפגשו מדי פעם, אבל תסכימי איתי שהרבה פחות חשוב מאשר הנשים, והם בהחלט יכולים להיפגש פחות…
אצלכם אולי!
לא אצלינו,
הבנים ,הגיסים והבני דודים מאד קשורים אחד לשני
ומאד מחכים להפגש,
לא מצליחה להבין מה ההבדל,
את בתור אמא, לא רוצה שלילדים שלך יהיה קשר טוב עם המשפחה שלהם?
לי זה מאד חשוב, רואה בזה ערך עליון
משפחה זה כח ומשאב חזק!
בתור ילדה ונערה המפגשים אצל סבתא שלי היו חוק בעל יעבור,כל המשפחה מכל הארץ ( גם צפון ודרום היתה מגיעה)
ועד היום במשפחה אנחנו מדברות על זה כזמנים הכי יפים,
סתם דוגמא-יש לי בן דוד שנפטר צעיר, השאיר אחריו הרבה יתומים עד היום 4 שנים אחרי כל המשפחה המורחבת מגויסת לעזרה, אם זה בכסף, אם זה בעזרה טכנית או לימוד עם הילדים,יש תורנות ויש מי שמארגן,
נחזיק חזק לא מכירים אותה, היא בכלל לא צריכה אותם!
בישיבות שאני מכירה אין חופש בחנוכה…
כן שבת חופשית ויש שמתחילים אותה בחמישי או חוזרים בראשון, אבל ממש לא חופשה.
וחנוכה נקבע על זה שהיוונים רצו להשכיח ממנו את התורה אז הכי חמור זה לבטל תורה בחנוכה! זה כל המהות של החג!
אם זו כזו משפחה גדולה, כמו שאת מציינת שיש נכדים נשואים, אז אמורים ממילא להיפגש בשבע ברכות ושמחות אחרות שבד"כ יש במשפחות גדולות ואז באמת אין ענין דוקא בחנוכה.
במשפחה שלי עושים כל ראש חודש (זה יוצא בערך כל חדשים) מפגש לנשים ולילדים הקטנים בגינה או לארוחת ערב נחמדה בבית של סבתא. יש בזה משהו מגבש ונחמד מאד וככה באמת מכירים.